Der Tag, an dem Jesus wiederkommt

Er hat versprochen, dass er wiederkommen wird. Nicht um ein Königreich aus Gold zu errichten oder auf einem Thron zu sitzen, sondern um die Menschen zu sich zu holen.

Wann dieser Tag kommt, weiß niemand. Nicht die Engel, nicht er selbst — nur der Vater.

Vor diesem Tag ist die Welt unruhig. Es gibt Kriege, Hunger und Angst. Es stehen Menschen auf, die behaupten, in seinem Namen zu sprechen, deren Herz aber kalt ist. Und die Liebe vieler ist erkaltet.

Und dann kommt er. Nicht im Verborgenen. Wie der Blitz vom Osten bis zum Westen die Nacht erhellt, so wird jeder es sehen. Eine Posaune erklingt, und er kommt auf den Wolken, umhüllt von Licht.

Aber er geht nicht zuerst zur größten Kathedrale, zur schönsten Moschee, zur reichsten Synagoge oder zum höchsten Tempel. Er tut, was er immer getan hat: Er setzt sich für die Menschen ein, die niemand sieht.

• Er setzt sich ein für den Mann, der in der Kälte auf der Straße schläft.
• Er setzt sich ein für die Frau, die von allen verurteilt wird.
• Er setzt sich ein für das Kind, das noch nie gehört hat, dass es geliebt ist.
• Er setzt sich ein für den Flüchtling, der nirgends ein Zuhause findet.
• Er setzt sich ein für den Menschen, der seinen Glauben verlor, weil die Menschen, die über Gott sprachen, ihm wehgetan haben.

Er fragt sie nicht: Welchen Glauben hast du?Er fragt: Wo tut es weh?

Er bringt Christen, Muslime, Juden, Hindus, Buddhisten und Menschen ohne Glauben an einem langen Tisch zusammen. Nicht um ihnen ihre Bücher oder Überzeugungen wegzunehmen, sondern damit sie einander wieder sehen, wie sie sind: als Menschen.

Dann schaut er die religiösen Führer und die Schriftgelehrten an und fragt sie:

„Warum verteidigt ihr eure Regeln und Dogmen mit so viel Feuer, aber schaut nicht nach dem Hungrigen vor eurer Tür? Wann wurden das steinerne Gebäude und der Titel wichtiger als der Mensch, der hereinkommt?“

Goldene Decken, große Worte und volle Säle beeindrucken ihn nicht. Er schaut darauf, wie die Schwächsten behandelt wurden.

Er kommt, um die Macht zu richten, die die Kleinen zertritt, den Reichtum, der die Armen vergisst, und die Lüge, die sich als Wahrheit verkleidet. Was in seinen Augen zählt, ist nicht deine Kirche, dein Etikett oder deine Religion. Das Einzige, was zählt, ist, was mit den Geringsten geschehen ist.

Er sagt zu ihnen: Ich war hungrig, und ihr gabt mir zu essen. Ich war durstig, und ihr gabt mir zu trinken. Ich war ein Fremder, und ihr nahmt mich auf. Ich war einsam, und ihr habt mich besucht.

Erstaunt fragen sie ihn: Wann denn, Herr? Und er antwortet ihnen: Was ihr einem dieser meiner geringsten Brüder und Schwestern getan habt, das habt ihr mir getan.

An jenem Tag kommt alles, was im Dunkeln verborgen war, ans Licht. Die Wölfe im Schafspelz werden entlarvt — die seinen Namen benutzten, um Macht auszuüben, aber seine Liebe nie kannten. Sie werden sagen: Herr, haben wir nicht in deinem Namen gepredigt? Und er wird antworten: Ich habe euch nie gekannt.

Und er führt alle zurück zur Einfachheit dessen, was er immer gesagt hat:

Liebt. Vergebt. Seid barmherzig. Seid demütig. Sorgt füreinander.

Er schaut die ganze Welt an und stellt eine einzige Frage:

„Jahrhundertelang habt ihr um meinen Namen gestritten. Aber habt ihr auch nach meiner Liebe gelebt?“

Und in diesem Licht fällt aller Streit weg.

Dann erfüllt Gott der Vater Seine älteste Verheißung. Er stellt alles wieder her.

Es ging nie darum, wer recht hatte. Es geht darum, wer geliebt hat.